No ficción  

Michel Foucault: más allá del estructuralismo y la hermenéutica

La importancia de la ya clásica obra de Hubert Dreyfus y Paul Rabinow que aquí presentamos en una edición actualizada y revisada, está dada por el análisis integral que realiza, análisis que atribuye los desplazamientos surgidos en la obra de Foucault a las dificultades surgidas desde el interior de cada sistema que fueron llevando a las investigaciones a un callejón sin salida. Así, la impotencia de la arqueología para explicar el pasaje de una episteme a otra al excluir las prácticas no discursivas dio lugar a las investigaciones genealógicas, mientras que la supuesta ubicuidad del poder convertido en una especie de principio metafísico en el que el individuo, como una instancia derivada de procedimientos externos y carente, por lo tanto, de libertad para llevar a cabo una transformación de sí mismo fue el motivo del pasaje a las investigaciones éticas. Sobre ellas se encontraba trabajando Foucault al momento de la elaboración de este libro y fue por ese motivo que los autores decidieron agregar no sólo un capítulo dando cuenta de los cambios sufridos en El uso de los placeres y La inquietud de sí, sino, además, incluir una entrevista al propio Foucault, que pasaría a ser la fuente más importante para analizar el proyecto de escritura de la historia de la sexualidad.

Hubert Dreyfus. Nació en 1929, en Estados Unidos. Estudió Filosofía en Harvard. Especialista en fenomenología y existencialismo, dedicó gran parte de su obra al estudio de Edmund Husserl, Maurice Merleau-Ponty, Martin Heidegger y Michel Foucault, en conjunto con su interés por la inteligencia artificial, tema que comenzó a investigar a partir de sus clases en el MIT. Sus principales trabajos, entre los que se destacan Alchemy and Artificial Intelligence (1964), What Computers Can't Do: The Limits of Artificial Intelligence (1972), What Computers Still Can't Do: A Critique of Artificial Reason (1992), han influenciado a diversos filósofos contemporáneos como Richard Rorty, Charles Taylor y John Searle, entre otros.

Murió en abril de 2017 en Berkeley, California, ciudad en la que se desarrolló la mayor parte de su vida académica.

Paul. Rabinow. Nació en 1944, en Estados Unidos. Obtuvo su doctorado en antropología en 1965, bajo la dirección de Clifford Geertz. Continuó sus estudios en la École Pratique des Hautes Études (EPHE), en París. En 1978 comenzó a enseñar antropología en la universidad de California (Berkeley), donde aún continúa dictando clases.

Sus principales estudios, que él resume bajo el nombre general de “antropología de la razón”, se centran en el análisis de la modernidad y los problemas que ella plantea en relación al saber y al poder, en clara filiación con el pensamiento de Foucault, autor que contribuyó a difundir en el mundo anglosajón a partir del trabajo realizado junto a Hubert Dreyfus, Michel Foucault: más allá del estructuralismo y la hermenéutica, y de las ediciones antológicas de The Foucault Reader (1984), Ethics, Subjectivity and Truth, Vol. I of The Essential Works of Michel Foucault 1954-1984 (1997), The Essential Foucault (junto a Nikolas Rose, 2003).

Dentro de sus obras más destacadas se encuentran: French Modern: Norms and Forms of the Social Environment (1989), Essays in the Anthropology of Reason (1997), Anthropos Today: Reflections on Modern Equipment (2003), Marking Time: On the Anthropology of the Contemporary (2007).